PLATÓN

LA METAFISICA DE PLATON

LA TEORIA DE LAS IDEAS

la teoria de platon se basa en un dualismo (distingue entre dos realidades); el mundo de las ideas o mundo de las cosas materiales ( cosas fisicas ) y mundo inteligible o mundo de las ideas ( esencia de las cosas ). el mundo sensible es mutable y finito, puesto que esta en continuo cambio hasta que al final acaba, es un mundo que no permanece. se llama mundo sensible puesto que es aquel que se puede apreciar con los sentidos, lo puedo ver, tocar.... puesto que las cosas que lo componen son fisicas, para crear esas cosas fisicas se necesita una idea y una materializacion de la misma, hacerla real. en el mundo sensible las cosas tienen diferente valor dependiendo de la situacion, por ejemplo ahora mi examen de filosofia es muy importante pero el sabado por la noche no tendra importancia ( organizacion catolica ). el origen del mundo sensible se explica mediante una cosmologia, la cual afirma que un demiurgo ( especie de dios del universo ) creo las cosas, cogio la materia y les dio forma fisica a partir de las ideas. el mundo inteligible por el contrario es eterno e inmutable, porque el concepto de las cosas siempre permanece y nunca cambia. se llama mundo de las ideas porque no se puede ver con los sentidos; es un modelo o arquetipo en el que para que algo exista alguien ha tenido que pensar en eso, ha tenido una idea, y estas son unicas, eternas, inmutables e inteligibles. por lo tanto si es eterno e inmutable no tiene origen, porque los conceptos siempre han existido. en el mundo de las ideas unos valores tienen mas valor que otros; lo que mas valor tiene es la idea del bien ( verdad ) la cual se consigue cuando se tiene bondad, belleza y justicia, es lo maximo que puede alcanzar el hombre, la felicidad. por debajo de esto estan las ideas eticas y esteticas, despues las ideas matematicas, que son las que pueden convertir todo en un numero y siempre iguales. por ultimo estan las ideas de las cosas sensibles, que son los conceptos basicos ( una mesa, un lapiz, una tiza... )

ANTROPOLOGIA

'' MITO DEL CARRO ALADO O DE LA AURIGA ''

cuando platon explica su teoria dice que el hombre no estaba previsto que fuera asi, es accidental, porque cada una de las dos partes que segun platon componen al ser humano vivian en mundos diferentes y se unieron. platon explico esto mediante el mito del carro alado. las dos partes del ser humano de las que platon hablaba son el cuerpo y el alma. el cuerpo tambien es llamado carcel del alma puesto que el alma quiere ser libre, es mortal y mutable porque siempre permanece y no cambia. podemos decir que es material y sensible debido a que el cuerpo es fisico y por lo tanto se conoce por medio de los sentidos, es un conocimiento apariencial. la segunda parte que compone al ser humano es el alma o principio vital, que es lo que da sentido a nuestra vida. el alma segun platon es mutable e inmortal porque esta en continuo cambio y emigra de un cuerpo a otro, es ademas principio de conocimiento, por lo que no puede ser material, es inteligible, no se puede observar con los sentidos, pero platon tambien hace una diferencia entre los tipos de alma , no todas son iguales, sino que hay tres tipos diferentes y dependiendo de cual predomine seremos de una forma u otra. el alma concupiscible es aquella que se deja llevar por los sentimientos, pero tiene la virtud de la templanza; el alma irascible tiene la virtud del coraje, es muy valiente y quiere mejorar las cosas; por ultimo el alma racional es la mas reflexiva, se deja llevar por la inteligencia y posee la virtud de la prudencia. esto le lleva a la teoria de la reminiscencia segun la cual el alma al ser inmortal va sufriendo diversas reencarnaciones, el periodo de tiempo que nuestra alma este en este mundo es la trasmigracion,cuando nuestra alma sale y se mete en otro cuerpo es el proceso de la reencarnacion, entre una y otra reencarnacion el alma conoce la verdad, pero al volver a entrar en un cuerpo sufre olvido y debe esforzarse en recordar lo visto; si consigues recordar todo este conocimiento , conoces la verdad absoluta; eres puro y tu alma puede regresar al mundo de las ideas.

EPISTEMOLOGIA

platon plantea un dualismo epistemologico, en el cual hay dos tipos de conocimiento; el conocimiento sensible y el inteligible. el conocimiento sensible, lo llamamos doxa ( del griego norma u opinion ). el un conocimiento mutable puesto que esta en continuo cambio ( yo no soy la misma que esta mañana, estoy en otro sitio diferente, con gente diferente, en otra situacion... ) es un conocimiento que se acaba , es finito ( por ejemplo la voz es finita porque se apaga ). se adquiere por los sentidos y el objeto de estudio son las cosas fisicas ( con los sentidos conozco sonidos, pero para oir un sonido necesito oidos. ). el conocimieto inteligible, lo llamamos episteme ( del griego verdad ). es un conocimiento inmutable y eterno porque el concepto siempre permanece y no cambia , por ejemplo los dinosaurios aunque ya no existen seguimos sabiendo lo que son y siempre seran lo mismo. pero para comprender esto necesito la razon para entender lo que me dicen. el objeto de conocimiento de la episteme son las ideas ( el amor, la felicidad... ). para pasar de un conocimiento a otra tiene que haber un proceso de educacion, pero educacion no es adquirir conocimiento, sino sacarlos de dentro ( como afirma la teoria de la reminiscencia o la dialectica ). la educacion es preguntarme a mi mismo algo que mis sentidos no me pueden responder, aprender es por lo tanto recordar lo que mi alma ya sabia. platon establecera una relacion entre los distintos niveles de realidad y de conocimiento. distingue dos modos de conocimiento como ya hemos dicho la doxa o conocimiento sensible y la episteme o conocimiento inteligible. la doxa son las imagenes logicas y matematicas de los objetos materiales ( sombras ), y la episteme son estos objeos materiales, reales. las sombras de la doxa son la representacion de algo fisico a lo que llamaremos eikasia; por ejemplo, aunque se quien es penelope cruz, no la conozco. los objetos materiales dan lugar a una representacion mas precisa ( pistis ). por su parte en el mundo de las ideas hay una matematizacion de la realidad, que dice que todo se puede convertir en numeros, esto se llama dianoia; sin embargo el conocimiento de las ideas y las cosas se llama noesis. mediante este proceso se llega al conocimiento de lo universal, a la verdad absoluta, la idea del bien.

POLITICA / ETICA

platon dice que la polis ideal necesitara una organizacion dividida en tres partes igual de importantes; el autoabastecimiento ( debemos comer. protegernos del frio... ), la defensa ( debemos tener a alguien que nos defienda de los enemigos , de las invasiones... ) y el gobierno ( por mucho abastecimiento y defensa que haya necesitamos a alguien que nos lidere y organice ). los que deben encargarse del autoabastecimiento son los artesanos, porque tienen un alma concupiscible, miran por el bien de todos, no son ambiciosos, tienen autocontrol, ademas poseen la virtud de la templanza y dicen que todo es de todos, no hay propiedad privada.la defensa , sin embargo estara en manos de los guardianes, que poseen alma irascible y la virtud del coraje, no tienen que tener ambicion de conquista, solo debe defendernos de los posibles invasores. por ultimo el gobierno lo dirigiran los gobernantes, porque tienen un alma racional y la virtud de la prudencia. el estado propone la educacion a los niños para ver las preferencias de cada uno de ellos, y a los 20 años se les da una especializacion, a los guardianes y los artesanos se les enseña matematicas, y a los gobernadores consecuencia semantica. si nos educamos hasta los 50 años haremos nuestro trabajo casi perfecto y seremos justos. la justicia tambien dice que cada uno se limite a hacer lo suyo, la injusticia seria ocuparnos de algo que no sabemos. cuando platon ve lo que le ha hecho la politica a socrates, se marcha de atenas defraudado con la politica, y durante sus viajes escribe lo que para el seria la polis ideal, porque al fin y al cabo el ser humano necesita de la politica puesto que es un ser social y necsista la sociedad como medio para vivir. para el la justicia seria una polis en la que el gobierno mas justo seria la monarquia o la aristocracia en la cual gobernaran los sabios que tienen alma racional, los que estudian justicia, consistencia semantica, etc. el siguiente gobierno mas justo seria la timocracia, el gobierno de los guardianes, los guerreros, un gobierno militar, los que tienen meritos en la batalla. cuando empiezan a quedarse con territorios y no van a la guerra pasa a ser una oligarquia, el gobierno de unos pocos, los ricos, los que tienen tierras. cuando presionan al pueblo, este se rebela y se da una democracia, que es el gobierno de los ignorantes, gobiernan todos, es malo porque gobiernan los que no saben, y de repente surge uno que es muy inteligente y nos convence a todos de que debe gobernar el, entonces se convierte en una tirania, quiere todo el poder para el, tiene ambicion.

la politica de platon se une con la etica, porque el objetivo para el hombre segun platon es ser feliz, pero no se consigue en esta vida, por lo tanto nuestro objetivo es morir, en esta vida debemos comportarnos bien ( virtud ) para que cuando muramos nuestra alma sea pura y pueda liberarse.